技艺、材质都是有限的,新机遇下,新疆和田玉市场该如何发展——新疆宝玉石专家论道行业发展观点摘要 ?>

技艺、材质都是有限的,新机遇下,新疆和田玉市场该如何发展——新疆宝玉石专家论道行业发展观点摘要

  
技艺、材质都是有限的,新机遇下,新疆和田玉市场该如何发展——新疆宝玉石专家论道行业发展观点摘要
  技艺、材质都是有限的,新机遇下,新疆和田玉市场该如何发展——新疆宝玉石专家论道行业发展观点摘要
  君子比德于玉,玉有五德、九德之说也应运而生,

乌鲁木齐晚报特约艺术顾问、中国玉雕大师樊军民:玉雕艺术应该回归自身价值

玉雕艺术的价值主要体现在作品的文化、技艺、形式、思想观念、创造性等方面,而透闪石矿物在全球分布广泛,已发现的软玉矿床及矿点也很多。
  

新疆首届亚欧商品博览会和田玉文化和产业发展论坛已于近日在明园新时代酒店举行。与会的各专家学者,就和田玉文化产业发展、和田玉玉雕艺术探讨、和田玉新产地研究等方面分别作了主题报告。

主办方自治区地矿局曾小刚局长认为,当前“一带一路”战略使丝绸之路再度焕发光彩,新疆定位丝路经济带核心区,为和田玉行业发展带来新机遇,新疆要以国际化、市场化、专业化、品牌化为发展目标,提升和田玉行业加工水平,提高市场份额,衍射和田玉内涵,构建更高层次的和田玉产业体系。

新疆珠宝玉石首饰行业协会秘书长李忠志:和田玉是中国文化的一个载体

和田玉的美纯洁祥和、优雅不张扬且耐人寻味,这与中国人内敛、坚韧、宽容的品德相符。天人合一,正是中国传统文化的精髓所在。

玉文化是中华民族道德精神的重要象征,是文化核心的重要体现。在中国更有着物质、社会、精神三合一的独特寓意,蕴藏着中华民族丰富的思想内涵。

春秋战国时期和田玉大量输入中原,儒生们把和田玉与礼学相结合,以玉来体现礼学思想,并把仁、德、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统比附在和田玉上。君子比德于玉,玉有五德、九德之说也应运而生。

总而言之,玉雕是中华艺术的文化结晶;是祭祀中沟通神灵的工具;是权力、地位、财富的象征;是士大夫自我警醒的随身配饰,还是安抚精神与心理,寓意吉祥的文化载体。

乌鲁木齐晚报特约艺术顾问、中国玉雕大师樊军民:玉雕艺术应该回归自身价值

玉雕艺术的价值主要体现在作品的文化、技艺、形式、思想观念、创造性等方面。

早在1500年前,中国艺术设计专著《考工记》就提出,“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者然后可以为良。”艺术作品中,技艺、材质都是有限的,而空间、时间、思想和创造性是无限的。符合时代审美特征,符合艺术创作者内心真实表达的艺术作品,才有更大的价值。

100多年前,马上封侯曾经是很受市场欢迎的创作,而今,如果还是一味复制,那就没有艺术价值可言。玉雕艺术,也需要与时俱进。现如今的传统玉雕艺术,就面临着创新的问题,有人认为形式的  创意,就算创新。但实际上,真正有高度的创新应该是思想与观念上的创新。

玉雕创作,在原材料上有着独特的优势。和田玉子料本来就是大自然雕刻而成,形状不一、皮色不一,在玉雕创作过程中,需要尽力保留大美自然的部分,最大限度表现材质的美和特点,因材施艺。然后在创作过程中,加入对艺术的把握和理解,创作出符合时代审美特征的艺术品,这便是玉雕艺术在当下的价值所在。

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我们国家的珠宝玉石命名标准认为,和田玉是以透闪石为主要矿物成分的玉石。而透闪石矿物在全球分布广泛,已发现的软玉矿床及矿点也很多。但有经济价值的资源较少,特别是白玉资源。这之中,又以新疆和田出产的白玉质量较高,且文化认同感强,经济价值巨大。

事实上,来自不同产地源源不绝的原料供应,为中华玉文化的长盛不衰做出了巨大贡献。和田玉家族需要更多品质优良的新产地和田玉加入,以便为和田玉行业的可持续发展,提供充足的后备资源。

除中国、俄罗斯、韩国、加拿大、澳大利亚、新西兰、美国和巴基斯坦这八个主要软玉产出国以外,世界上其他多个国家也有发现并不断有新软玉矿床的报道。

总而言之,和田玉家族的不断壮大,既有利于形成世界普遍认同的珠宝概念,也有利于和田玉产业的发展。
  

新疆珠宝玉石首饰行业协会秘书长李忠志:和田玉是中国文化的一个载体

和田玉的美纯洁祥和、优雅不张扬且耐人寻味,这与中国人内敛、坚韧、宽容的品德相符,”艺术作品中,技艺、材质都是有限的,而空间、时间、思想和创造性是无限的,

100多年前,马上封侯曾经是很受市场欢迎的创作,而今,如果还是一味复制,那就没有艺术价值可言,而透闪石矿物在全球分布广泛,已发现的软玉矿床及矿点也很多。

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